众人眼光直直的望着赵挺之，赵挺之自然不知所措，各人所望到底为何？赵挺之漠然不知。不过赵煦肯定是能看出来，别看他小小年纪，可是已经当了十年的皇帝了，自然看得清宫里宫外人的眼色，只见他不慌不忙的对众人道“诸位莫要用如此眼光看待赵太傅，赵太傅在宫中，在太学中，都给了我极大的帮助，但是赵太傅人微言轻，且不善游走于宫中宫外人事之中，故而力不足以扶我上位。”
众人听到“上位”二字，自然明白赵煦的意思，这正合苏轼的心意，当然也符合在座的每一位的心思。苏轼急忙道“官家若想上位，臣有一计，不知可否？”苏轼说完也频眼望向左右前后，似在打量这左右前后是否有外人，当然这军帐之中除了赵挺之之外，全都是苏轼体己之人，苏轼自然也就放下了戒心。
赵煦急忙回应说道“苏卿家有何妙计，快快说来！”
苏轼应道“现在官家之位只差临门一脚，但是向太后尚未有还政于你的心意。”
赵煦道“是也，这也是我最难逾越的门槛。苏卿家有何计议。”
苏轼使了个眼色，又做了个手势，众皆不知其意。
赵煦揣测曰“苏卿家，难道是杀人灭口……”，赵煦低声出口，恰似那种密谋之状，众人听了也都捏了一把汗。
苏轼急解释曰“什么呀！我的意思是若想让太后还政，必须官家能行大事，所谓大事，必是让百官，让天下瞩目的大事。”听完苏轼的话众人才放松心情，不过也是哦，如果杀人越货这种话从苏轼的嘴里说出来，恐怕作者也要被天下人骂死。
赵煦急问苏轼曰“苏翁所言之大事，乃作何也？”
苏轼似反问道“官家今年已有二十也？”
赵煦回曰“然！”
苏轼又说“神宗皇帝当政也正二十有余，这正是一个堂皇的年纪，官家可请示太后让汝主持变法。若此变法能惠及大宋，惠及百姓，当成不世之功绩，到时不仅太后对你刮目相看，就是百官也会以为遇到了明主，更乃死心塌地的心向官家。太后主政日久，天下必为之愤，自古恋权恋利者皆为世人唾弃，官家已然不年少，若能再有功绩，太后则不得不还政于你。”
赵煦似有疑惑道“变法？”
苏轼道“是也，国法不变，则利难寻也！利无着处，民生乱，军更无心，他国必趁虚而入。”
赵煦又问道“我虽有心，但是娘娘常以‘前朝之鉴，主少国疑，至今犹在耳矣！不可不防’告诫我生，恐怕难以授权于我主持新法。”
苏轼则道“不怕，今宋夏和议已定，家国安矣！吾定向太后力陈变法之益，再加上范尧夫公鼎力相助，文彦博，黄履，广彪等也对女主为政多有不满，到时候必能相助于你。”
赵煦曰“苏卿家所言也是，只是我也曾看过你的变法策略，比之王公之章，尚且差强几阶，并非是最好的治国之策。”
苏轼听了这话，乃显出一脸尴尬！
赵挺之看苏轼尴尬，急忙补上几句“苏翁，我曾于福宁殿与官家论及你之策略，虽然寻意为可。但是毕竟……”赵挺之一时没有说出口。
众人一脸疑问向赵挺之。
赵挺之见众人望之殷切，遂也只好尽言其理“苏子曰，兵法在于养兵，民法在于养民，吏法在于养吏，此三法者，所谓‘养’，即是要花钱，如今尚未逐利，便要向外撒尽大把银钱，此为不妥也，养兵需要花钱，养吏需要花钱，养民虽然不需要花钱，但是要暂时不收赋税，这又让养兵养吏难行，真可谓寸寸相抵，恐难盛行，再看如今大宋国库，此种做法无异于釜底抽薪。”
苏轼急忙道“汝之见，目光皆似三寸尔。变法之道不是一天一月，也不能按一年算，乃是五年十年矣！养兵之策在于休养生息，乃能成就威武之师，若有威武之师，四方乃服，四疆乃平。大宋天下太平，则民将有余力生产，民得其余利时还叹收不到税赋么？至于吏法，乃是调和上下，通达左右之策，国安民顺皆付之于吏。”
赵煦曰“听汝之言虽有道理，但是时间危长变数难断，且未有强制措施，可行否？变法之道，是强国强军强民，自古变法流血者尚多，流离者亦为不少，更有升迁贬谪，汝可知否，变法之中却未体现这些内容，似乎比之王公之法，差之数里也！”
苏轼曰“变法之项，触利颇多，吾等不能尽言，也不能尽写之，否则法未行即有一众人等反对。未成即灭，乃是变者大忌。前者有王公得官家鼎力相助，今我正需要如官家之力人相助，否则，一切皆成空谈。”
赵煦听之心中为之一挚，一来感叹苏轼心中早把他当作主持变法的唯一选项，二来感到自身势力单薄，不能成其所要，乃算茫然。赵煦感慨能与自己同心者只有赵挺之（其实赵挺之早被太后收买，并不是赵煦认为的那样）和蔡卞，若能再抱得苏轼这棵大树也算是得一方势力，毕竟苏轼这种虽然无重官阶，但却能一呼百应朝中能人也没有几个，所以赵煦以为苏轼是棵大树，苏轼也认为赵煦是变法之根本，这种两相互依的做法才为变法成功的关键。
赵煦又似疑问道“若然要让苏翁之策非成空谈，可要费三秋之力也！”
苏轼道“自古变法，吃力者甚多，空无声名者亦多，苏某愿竭毕生之力为官家效力。”
赵煦感慨道“若是真能如苏子所言，真乃是善莫大焉！”
苏轼道“为今之计，只有官家圣心当入，变法乃成。变法成则官家必可得志于青云之上，君临天下，到时万众乃服，天下乃服，由不得太后不还政于你。”
赵煦曰“苏子所言甚是，只是时间乃长，让我可是好等！”
苏轼曰“自古变法，穷其一生者也众，汝见得商君变法乃有十八年，王公（王安石）变法前后有三十六年。今吾当立长久之计，才能成万世之功。”
赵煦心意随之，默然认可，众人也声声赞成。
赵煦问曰“即是变法之策已定，当下吾当如何行事？”
苏轼曰“当下之计，西夏乃平，辽国也安，臣当请太后施效新法。新法即行，臣却没有力以令八方，故而臣会请示太后让官家入来，以统顾全局。这样既能让官家参与新法，不用整日沉湎在深宫之中，也更能让吾等借官家之力施政，当更顺遂，此乃是最善之法，官家所作，便是在朝上积极响应。若能呈朝气蓬勃，雄心昂扬之态！太后则必然会授你以大权。”
赵煦又问曰“若是太后娘娘不允当如何是好？”
苏轼曰“所以此事当与众言！众人在场，太后避无可避，由不得她分说，毕竟这天下还姓赵的。她若反对，就是与天下人作对，与百官作对。”
赵煦本身就对这个既无生之恩，又无养之恩的太后极为不满，向氏当政之后，掣肘更胜从前，赵煦自由尚且不如高后大娘娘主政时那般广阔，所以苏轼此言并没有让赵煦为之反感，反而深以为然。不过向太后也是，权欲之心甚比前者，自打其主政开始就欲废前法而立‘新’法，这里的‘新’法可不是苏轼的新法，在向太后看来，高后所立的范纯仁，苏轼等都乃属于旧人，她想要建立一套自己的势力，有时候甚至觉得高后所立的赵煦她都想废而重立，不过好在有这满朝文武看着这大宋朝堂，若是不然这女人真的可以变天了。虽然大宋的满朝文武不睦者多，相互倾轧者众，但是你要说这其中有想行废立的权臣，我看是没有，是的，谁也不想好端端的繁华不受，非要去做掉脑袋的事情。可是向太后不一样，他可是当朝主母，虽无废立之能，但若赵煦有个三长两短，另立新君还真不好说。为今之势，赵煦年富力强，向太后也算是盛年，无病无灾，二者综合势力相当。可是日行月移，权利必会向赵煦倾斜，向氏为保自己当前不失权，只能假意声称二十岁的赵煦年幼，尚无领国理政之能，可是明眼人都看得出来，向氏越俎代庖之邪念横生。赵煦身经两朝傀儡，内心久不耐烦，若不是大宋以孝为先，赵煦不敢失君之德，可能早就……百官无奈，举步唯谷，只能个个固步自封，不敢越任何雷池，苏轼身居其中，悲叹自然是有的，可是就算是他，也只能在龃龉夹缝之间模棱两可的行事，更何况其他人哉。以上废话，真乃是废话也。
如此赵煦和苏轼相互之间都以为对方是自己的救命稻草，各相计议就在这军帐之中秘密的进行着。
不过我想停顿片刻，以让苏轼和赵煦休息休息，再续前之未完篇章，话说三日之前，夏使李昌吉，梁道与众宴饮完毕，众皆醉势汹汹返回家中，李格非也一样，好在哦，李格非家与汴河楼船相距不远，只是举步之遥，顷刻便至。
王甄儿看到醉意汹汹的李格非真是破口大骂道“男人如此不自怜，休作我夫也，尚不及街巷之油郎顾家，你看看这醉意迷离之相，且不如那朝漳的乞儿。”
李格非朦朦胧胧的回应道“妇人之言，哪里懂我人间快乐，今又与夏使相宴，乃是论国间大事。”
王甄儿怒道“休要拿国家大事来糊弄吾等妇人，你看你整天与苏子等众喝酒，却少顾我和一双儿女，非男子本色也。”
李格非又要嘟囔几句，奈何已然入睡，王甄儿只得伙同下人将李格非抬回卧室，李易安则在身后抱着父亲的一应行李。说是行李，无非就是一录手札和一把驱暑折扇。李易安感兴趣自然是那录事的手札，每每从中阅之，总有些许意想不到的趣事，虽然李格非屡屡明言禁其开启，可是不愧父女家人，李易安的性子从来就没那么安顺父意。
天色近晚，起灯而看，烛光之下，隐隐闪烁一少女轻揭一册，埋头问章。