拿到资料后，钟明发现自己想错了。
罗酆山位于北方癸地，是北阴酆都大帝的治所，被视为阴间的行政中心。
在阴间制度初步建立时，负责主管幽冥一切事务，包括亡魂的收押、审判、轮回以及地狱刑罚的执行。
到了唐代以后，随着佛教地狱观念的普及，罗酆六天的业务逐渐被十殿阎罗系统部分取代。
这样一看，罗酆六天好像是地府冗余部门，早该被历史潮流淘汰了。
但事实上并不是，罗酆六天是六个天宫，直接受酆都大帝管辖，地位在世人熟知的阴曹地府之上，真要比较的话，好比是朝廷的六部。
所以钟明这并不是选择了一个远离纷争的封疆大吏职位，而是真真切切的进部了。
往后酆都大帝要是开朝会，钟明也能站到里面听讲了，说不定还能说上两句话。
这是一步登天，得见圣颜了……
这种事在阳间都很少见。
钟明想了一下，或许是大师伯和九叔同时看好自己，破格提拔了。
也可能是两位长辈知道他的修行进度，断定他不会去地府任职，就让他在罗酆六天挂职。
毕竟说出去比较好听。
让世人知道，茅山没有亏待功臣嘛。
最关键的原因，应该是钟明是茅山受箓弟子，是自己人。
茅山上上下下多少人，就算祖师们供职的地方大多是泰山阴府，那也不同凡响。
泰山是青帝太昊的司职之一，故青帝又称东帝，为泰山神。在民间传说中东岳大帝主管世间一切生物的出生大权，并由此衍生出“生死之期，鬼魂之统”的司职。
主管人间贵贱尊卑之数、生死修短之权；统阴阳两界，主宰天下兴衰。
打个比方，酆都大帝就好比阴间cEo，东岳大帝就是天庭驻阴间大使。
由此可见，泰山阴府的地位。
祖师们只要稍微提点两句，钟明这种有实力、有业绩、有前途、有靠山的四有青年，肯定是能青云直上的。
况且，人家志在长生，又不去地府夺权，绝大多数混日子的人，也就不会对此事产生什么抵触。
钟明仔细询问着蔗姑，关于罗酆六天的事情。
蔗姑耐心的解答着，看得出来，她在出来前已经做过功课，准备完全了。
现存的很多道经都是古代流传下来的，然而世事变迁，到了今天，罗酆六天的功能和职责都变得不一样了。
听完蔗姑的分析，钟明很快选择了一个自己比较熟悉的职责部门。
恬昭罪气天宫?。
类似阳间的“刑部”。主管阴间刑罚律令及审核刑名，与泰山阴府和酆都一起完成重大律令修订的最后审理和复核。
确定之后，钟明很快得知了自己的职位——“恬昭罪气天宫，阴律宣谕仙官”。
主要的活就是向各方鬼神宣布新颁布的律法政令，确保鬼神知晓并遵守。
解答鬼神对律法的疑问，引导鬼神树立正确的律法观念……
同时，还要收集仙神对律法的意见和建议，反馈给相关部门……
钟明觉得，有点类似众议院议员。
能递折子，有个投票权，还能说上两句话。
获得了这样拥有话语权的职位，按理来说应该会有人来拉拢他，毕竟他前世见过白头鹰的种种糗事……但钟明等了半个月，都没人来找他。
由此看来，罗酆六天的政治生态还是比较稳固的。
除此之外，钟明还获得了大师伯允诺的那块地。地契并不是阳间的那种书面文件，而是直接体现在他的法箓上。