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第一千四百二十三章 替补上场(2 / 2)

在场之中有资格说话的就只有黑袍人,其他人没有允许,不会妄动一下,也不敢妄言一句。

叶枫笑道:“什么都可以。”

闻言黑袍人笑了,他是第一次听到有评书人那么狂的。有意思,于是想要刁难下这个修为全无的普通人,于是问道:“那你给我讲讲儒释道三教功法要义吧。”

而这时汐若都听得出来,这个黑袍人在有意难为叶枫。因为所谓的儒释道三教功法要义,可不单单是儒释道三家理解,还要说出如何把三家理解用在修炼上,这个可不是一个没有修行的人能说出来的东西。而且即便是修行者,一般能说清楚一家就很不错了。但是要说清楚儒释道三家,别说叶枫了,就是大能修士也做不到

洪荒仙域又不是没有人尝试过走儒释道同修,齐头并进的,但是到最后的下场无一不是走火入魔、发疯而死。因为这三家或有共通之处,但是更多的还是相悖之处,根本就没有同修的路子。既然没有人会三修,那么自然没人可以同时讲出三教功法要义了啊

但是这个还不是最难。毕竟你不修行,不求甚解,也是能将三家功法强记下来,但是评书,评书,光会背书是没用的,你还要会解书,更加要会评价,这才是评书。而评价就要分优缺点,而涉及儒释道三个对象的话,就还要加上异同点,这个才是黑袍人最难为叶枫的地方

叶枫知道黑袍人的想法,也能看穿黑袍人的人心。叶枫对待自己人、伙伴、以及无辜之人、尚有良知的人,不会去利用他们的人心,更不会玩弄他们的人心取乐。只有面对敌人的时候,也最多是利用敌人的人心来取得胜利,但也绝不会以玩弄人心为乐

毕竟虽然人心本恶,但是为了自己快乐而去玩弄任何人的人心,这本身就是比恶还要恶劣无数倍的一种行为,叶枫虽然自认是坏人,也不屑为之

但是你如果你非要说敌人和身边人都是人,叶枫对待人心利用和不利用的态度不一,就是双标。我不会反驳,也无法反驳。叶枫也是一样。那么按照你说的来,如果你对敌人和身边人都是赤心一片以巡天的话,那么你才是现实中最混沌和愚蠢的集合体吧

忽然“啪”地一声醒木响起,静堂之后,叶枫道:

“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。。。”

叶枫说的是《道德经》的第一章开篇的内容,那是谁都能背诵的东西,但是就如同一样的教学内容,名师可以把原本枯燥的内容说的绘声绘色,引人入胜。但是平庸的老师,却可以把有趣的内容教的味如嚼蜡。这个就是水准的差距。

起先黑袍人还不屑一顾,心中想着不过如此,但是他立刻就发现不对劲。整个天下楼开始慢慢充斥着丝丝道韵。而且不止一条,是世间三千大道的道韵。这些道韵一开始如涓涓细流细若无声,但是之后声音渐响,最后化作奔腾江湖。随着崩腾不息良久,却忽然戛然而止,黑袍人的面前似乎见到了平静的大海,而大海之中隐隐有波涛之声。

而这一异象,可不只是局限于天下楼内,而是波及了整个中都城

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